Šāstrose kalbama apie Tulasi kramtymą. Tai matome „Šri Čaitanja-čaritamritoje“, aprašant visiškai atsidavusios, buvusios prostitutės, pasiekusios Haridaso Ṭhākuros, puolusiųjų išvaduotojo, malonę, vėlesnio gyvenimo sadhaną:
tulasi sevana kare, carvana, upavasa
indriya-damana haila, premera prakasa
„Ji tarnavo Tulasi, kramtė Ją [lapus] ir taip pat pasninkavo.“
„Taip ji suvaldė savo jausmus, ir joje išsivystė meilė Dievui.“ (Antya 3.141).
[BBT leidime pateikiama alternatyvi šios eilutės interpretacija.]
„Kai kas nors valgo Tulasi su malonumu, jis padaro žaizdas Jos kūnui, bet jei kas nors kramto Tulasi tarnaudamas (sevonmukhatā), tai Tulasi malone galima pasiekti kṛṣṇa-premą.”